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Escrito por Administrator   
jueves, 06 de septiembre de 2007

Quienes Somos.

munata
Un pueblo  Aymará milenario dedicado al pastoreo y a la agricultura usando técnicas ancestrales de cultivo.  Tenemos una economía  complementaria, ya que los que vivimos en la PRE cordillera  tenemos  rebaños de ovejas, llamas y  chacras  con  alfalfa,  maíz,  cebolla, ajo, etc.,  mediante las  tradicionales terrazas  con canales  colgantes incaicos.

Entre nuestros pueblos  se  generaba  el intercambio   de productos para sobrevivir.  Esto se justifica por un trato llamado ayne, en la cual como buenos comuneros, nos ayudamos a realizar trabajos, devolviéndonos  luego la mano.

 

Los  aymarás habitamos, traspasando las fronteras impuestas por las naciones, desde las orillas del Lago Titicaca y la Cordillera de los Andes, hasta el noreste argentino: Más precisamente, según los últimos censos de Bolivia  y Chile (1992) y del Perú (1993) existen 1.237.658 aymaristas bolivianos, 296.465 aymaristas peruanos y 48.477 aymaristas chilenos.  También existen  comunidades aymaristas  en Argentina de Salta y Jujuy que se autoproclaman aymarista, aunque no hablen esta lengua. 

 

Lengua.

El  aymará  es un lenguaje andino hablado por un millón  y  seiscientos mil personas, en las proximidades del lago Titicaca. 

Por  “pueblo Aymará”  entendemos al conjunto de individuos que tienen como lengua materna al aymará y también a las personas y grupo que claman para sí su  identificación como aymaras.  No existe un subgrupo étcnico exclusivo del aymará y recíprocamente el lenguaje aymará no puede ser considerado una exclusividad de ningún  subgrupo étnico.

Cosmovisión.

Los  aymarás concebimos nuestro hábitat como el medio andino que  dio origen y bienestar a la comunidad.  Para nosotros existe una sola realidad conformada por dos  ámbitos: el medio natural y el medio sobrenatural. La  cosmovisión aymará se formó en  diferentes épocas pasadas y refleja los grandes cambios de su historia. Es una visión religiosa que sacraliza la naturaleza y legitima la Posición del hombre sobre ella.  Así  es  como hoy denominamos "Costumbre" a los ritos religiosos basados en nuestros antepasados y "Religión" a  los rituales y símbolos de origen cristiano.

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La parte más antigua (costumbres) es la dirigida a los Acuchillas o Mallkus, que son los espíritus  de las montañas nevadas que circundan nuestros pueblos, a la pachamama y a la serpiente AMARU, vinculada a la subsistencia por las aguas, ríos y canales de irrigación de las tierras agrícolas (e.000 a 2.000 m. de altura).

 

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El  motivo de dos  pueblos.

La historia  cuenta que,  el  año  1930,  la  gente  se moría  a  consecuencia  de  diferentes pestes, que  no pudieron ser  atacadas y para  no morir  diferentes familias  abandonaron Usmagama  y se refugiaron  en  Chusmiza.   Es  así   como  Chusmiza,  se  llena  de gente y  Usmagama queda intacto  a la  fecha,  ya que  sus  casas y  todos sus espacios públicos  son de piedra.   Desde  ese  tiempo  nuestra gente  va  solamente  a  fiestas religiosas,  entierros  y  ceremonias particulares.

Usmagama,  se ubica en el km  67 de la ruta Huara Colchane y se debe ingresar por un  camino de tierra a la derecha unos  8 kilómetros. 

Chusmiza, es un pueblo ubicado en el km 75 de la ruta  Huara Colchane , es un pueblo  relativamente nuevo   y tiene  la suerte de contar que  es  pasada obligada de las personas que  transitan  de Huara a  Colchane.

Modificado el ( martes, 11 de septiembre de 2007 )
 

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